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价值的文化设施，陶冶人们性情的风景名胜，是增强民族团结，开展海外联谊，发展国际友好往来的场所。因此，不论从佛教自身的发展—和佛教为社会服务来说，还是从体现宗教信仰自由政策来说，管理使用好重点寺庙，已...接待国内外宾客等方面，做了大量工作，取得了显著成绩。事实证明，在政府宗教事务部门行政领导下，由宗教徒管理宗教场所的方针是正确的；佛教徒完全有能力管理好佛教寺庙，保护好佛教文物。 但我们也应该清醒地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140159383.html
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。并提出以下四点以支持其说：一、各宗教场所内部多设置有“皇帝万岁牌位”；二、各宗派领袖的认定权操于皇帝；三、设专职机构掌管天下各宗教派；四、以严刑峻法压迫各宗教。然在道光二十二年（1842）鸦片战争订...清初顺康雍三朝之政教关系 —以民间秘密宗教的策略运用为例（1644-1735）— 大叶大学共同教学中心兼任讲师 杨惠宇 一、引言 知名社会心理学家詹姆士（Willam James, ...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180659590.html
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资金和其他公共财产不能为宗教组织、宗教团体所使用。（4）国家公职人员不得以公职身份在机关内部和宗教场所从事宗教活动，使国家公共权力真正成为世俗化的政权。（5）宗教教职人员以个人名义和普通公民身份，可以...宗教事务局《关于办宗教院校的请示的通知》、1994年1月31日国务院颁布的《中华人民共和国外国人宗教活动管理规定》、《宗教活动场所管理条例》、1994年3月22日广西自治区人民政府颁布的《广西壮族自治区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423560975.html
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，据说在香港平均不到一平公方里就有一处宗教场所，可见宗教在香港社会的影响力。在这座国际自由港内，宗教信仰的多元化既反映了这个城市广泛的国际联系，更反映了住在这座城市复杂的人口构成所需要的精神慰籍。长期...香港宗教的传播与发展 赵红宇 素有“东方之珠”美称的香港，是一个介于东西方之间，兼容并蓄的多元文化社会。其领土包括香港岛、九龙和新界等230多个大小岛屿，面积约1092平方公里，总人口600多万...
赵红宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551963025.html
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弘法寺管理工作的出发点之一。
将弘法寺定位为城市寺院，就决定了弘法寺的性质，即它主要是为深圳城市居民服务的一所宗教场所，其信徒绝大部分来自城市，弘法寺的所有工作与寺院管理要按照城市佛教的特点来进行...重视这些理念，阐述如下：
一、坚定拥护党和政府的领导，走爱国爱教的道路。现代中国已经进入社会主义社会时期，宗教与社会主义社会相适应，是党和国家对宗教界提出的要求。如何探索佛教界与社会主义社会...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435364729.html
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程度不高也起了一点防范作用，低水平下的经济平衡，以家庭或以小而封闭的小区域为单位的自足经济还比较普遍；精神生活上，遍布全区的宗教场所，职业的非职业的宗教活动人员，也可满足需要。 因为群众与政府只存在单...、“宗教西藏”的基础上开始的，而“乡土西藏”、“宗教西藏”建立在相对原始的生产力水平下，与之相应的社会制度对秩序起着维护作用。西藏的现代化进程是直接或间接地在西方发展主义观念影响下被卷入的，50年代...
郭克范
|佛学论文|因明|五明|
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座保留下来的寺庙中，现在真正归还给佛教界作为宗教活动场所管理使用的只有六座（包括汉传佛教与藏传佛教在内）。[2]这六座寺庙之所以被归还，是因为其在佛教管理和佛教历史文化发展中至关重要的地位，比如，已...范围也一再被缩小；另一方面，即便是归还给佛教界作为宗教活动场所的六座寺庙，寺庙僧众甚至整个佛教界也无法保证对寺产自主的使用、管理权。 寺庙的使用现状引发我们思索：中国寺产大量流失的原因何在？为何相关...
姬玉洁
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存在宗教。(3)宗教是一定的社会生活，必须有相应的宗教活动场所。(4)宗教有五性：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。(5)宗教在历史上曾经是被压迫人民团结奋斗的纽带、旗帜。要历史地看待，不能简单...密切联系在一起的，不会有一种宗教信仰，连一点规章制度都没有”。1980年，他在概括自己宗教观的时候，指出：宗教是一定的社会生活，必须有相应的宗教活动场所。 2、宗教产生发展的根源：李维汉坚持了在宗教...
龚学增
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灵魂升天或跳出六道轮回，而是祈求神灵帮助舒解现实生活中紧迫的困难或灾祸国。为此，人们可以施舍财物与宗教场所，亦可出资请人抄写经文、请人诵读经卷，甚至亲自抄录和诵扬，手法多多，无庸细列。上举S．1185号...来到相、魏之地弘化的吧。
由于古相、魏地处黄河北岸，后代又多属诸州或省之交界处，相当闭塞，经济并不发达，故而一直以来，百姓思想较为自由直朴，民风骠悍，宗教信仰气氛极为浓厚，保留了较多的风俗信仰等...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
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关于石窟乐舞形象的研究解读，通常是将这些形象作为舞蹈加以描述。如果把这些乐 舞形象置于整个石窟寺大环境中(洞窟是参禅、诵经、说法、行礼的宗教场所)，置于主 体佛像及其背景环境中，或壁画内容整体...形象的研究与解读，是中国古代舞蹈史领域中的一个特殊课题。石窟乐 舞形象负载了现实与理想，世俗与宗教两方面的内容。本文尝试将石窟乐舞形象离开舞 蹈本位，置于相关的佛教思想背景中，置于乐舞形象的宗教语境中...
王宁宁
|佛学论文|因明|五明|
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